VILLAVICENCIO, OTRO ESLABÓN MAJORERO

LOLA GARCÍA CABRERA

Villavicencio de los Caballeros. Valladolid.

 

En mi periplo por Fuerteventura en el campo de la investigación de mi genealogía, de su historia y sus gentes, que formaron el inicio de esta isla en lo que a las personas de la parte europea se refiere, buscando en sus archivos algunos apellidos, otros unidos salieron que también formaban parte de mi ascendencia. El apellido al que hoy me refiero no ha sido escogido al azar, pues la decisión de escribir estas notas sobre él la tomé al encontrar material histórico que hacía referencia al mismo, unas veces en solitario y otras conviviendo con otros apellidos. Este fue el caso del apellido “Villavicencio”, que ostentaba la persona con quien inicio mi relato, Bartolomé Fernández de Jerez Villavicencio.

DÍAZ FLORES Y GONZALES FARIÑA. ORÍGENES DE DOS LINAJES CANARIOS

CAMILO JOAQUIN BARROCAL DÍAZ-FLORES

 

1. INTRODUCCIÓN

 

“Resulta nota común en las creencias religiosas de los aborígenes canarios las influencias megalíticas que defendió Wolfel. En todas las islas los linajes veneran a un ancestro, el cual se perpetúa por línea uterina. Ya lo señaló Hooton (The ancient inhabitants of Canary Islands) para Ios guanches de Tenerife: un linaje matrilineal, aunque el antepasado común fuese un varón. Lo mismo debía suceder con los mahos lanzaroteños. Y hasta el casamiento entre hermanos, grado máximo de endogamia, que el P. Espinosa asegura practicarse entre los menceyes de Tenerife: «El rey no casaba con gente baja y, a falta de no haber con quien casar, por no ensuciar sus linajes, se casaban hermanos con hermanas», parece practicado también en la rama dinástica de Lanzarote, según hemos dicho".

Francisco Pérez Saavedra. La aventura de Avendaño y la leyenda de Ico. Anuario de Estudios Atlánticos.

ASCENDENCIA GENOVESA: LOS CANINO VENTIMIGLIA

FANEQUE HERNÁNDEZ BAUTISTA
FELIPE ENRIQUE MARTÍN SANTIAGO

Documetación genealógica: JUAN RAMÓN GARCÍA TORRES  

Cuadro continuación en ASCENDENCIA INDÍGENA: SÁNCHEZ BENTIDAGUA

                                                              En rojo: línea de consanguinidad

ASCENDENCIA INDÍGENA: LOS SÁNCHEZ BENTIDAGUA

FANEQUE HERNÁNDEZ BAUTISTA  

JUAN R. GARCÍA TORRES

Palmeral de Guayedra. Gran Canaria

 

A. LOS CUARENTA PARIENTES

AS, RS, 27 de septiembre de 1491, Córdoba

“Don Fernando y Doña Isabel. Sepades que Fernando de Porras …nos hiso rrelación… diciendo que al tienpo que la dicha isla (Grand Canaria) se ganó de los infieles que la avían, diz que nos, por hacer bien e merced a Don Fernando Guadarteme, canario, le dimos facultad para que viviese en dicha isla con quarenta parientes suyos, que avyan seido en conquistar la dicha isla, e que después acá.. dis que se ha acrescentado e poblado de otros muchos canarios en que dis que agora ay…de ciento e cinquenta poco más o menos, e porque se teme, según la poca población de cristianos que ay en dicha isla que un día se levantase en contra de ellos, de que se podía rrecrecer a nos deservicio e a los vecinos e moradores della mucho daño. E por su parte nos fue suplicado…proveyésemos mandando al dicho Guadarteme que señalase los dichos quarenta parientes e a los otros los mandásemos echar de la dicha isla…E nos tovimoslo por bien…”

FALCÓN, LINAJE DE CONFLUENCIA EN LA ASCENDENCIA DE CECILIA RODRÍGUEZ FALCÓN

EUGENIO EGEA MOLINA
 orcid.org/0000-0002-9433-6298

RESUMEN

El presente estudio desarrolla una investigación genealógica de carácter ascendente y reconstructivo a partir de la figura de Cecilia Rodríguez Falcón —abuela materna del autor—, con el objetivo de analizar las dinámicas de consanguinidad, endogamia y vecindad en las poblaciones del interior de Gran Canaria.

A través del vaciado sistemático de fuentes archivísticas locales (padrones parroquiales, registros civiles y testamentos), el autor demuestra metodológicamente un fenómeno de confluencia endogámica: cómo las líneas tanto paternas como maternas de la causante confluyen de forma sistemática, tras un recorrido de entre 11 y 12 generaciones, en un único tronco común originario del primer tercio del siglo . 

PALABRAS CLAVE

Genealogía ascendente, Confluencia endogámica, Consanguinidad, Gran Canaria, Linaje Falcón, Archivos parroquiales, Siglo XVI.

ABSTRACT

This study develops an ascending and reconstructive genealogical research based on the figure of Cecilia Rodríguez Falcón —the author's maternal grandmother—, with the aim of analyzing the dynamics of consanguinity, endogamy, and neighborhood in the inland populations of Gran Canaria.

Through the systematic extraction of data from local archival sources (parish rolls, civil registries, and wills), the author methodologically demonstrates a phenomenon of endogamic confluence: how both the paternal and maternal lines of the subject sistematic converge, after a journey spanning between 11 and 12 generations, into a single common trunk originating in the first third of the 16th century.

KEY WORDS

Ascending genealogy, Endogamic confluence, Consanguinity, Gran Canaria, Falcón lineage, Parish archives, 16th century.

 

Cuesta de Falcón en Teror. Foto de JJ Glez

 

1. INTRODUCCIÓN

Los Falcón[i] de Gran Canaria, comparten mayoritariamente el linaje fundado por DIEGO FALCÓN (Halcón), al que se le da los títulos alcalde real de Teror y capitán de milicias, y MARINA DOMÍNGUEZ. 
A este linaje, el Nobiliario de Canarias (1954) dedica un capítulo en su tomo II, como Casa que ha ocupado un lugar destacado, “así por las alianzas esclarecidas que contrajo como por los opulentos mayorazgos que disfrutó”.

En el presente, con los datos del Padrón (INE, 2012) podemos determinar que en la provincia de Las Palmas (islas de Gran Canaria, Fuerteventura y Lanzarote) los que nacieron y llevan este apellido son numerosos, erigiéndose esta provincia en la que tiene una mayor frecuencia con este apellido: de los 26.411 del total, en Las Palmas se cuantifican 10.458 (39,6%). En lo que respecta a Canarias, la provincia de Las Palmas se representa con un 92%, mientras que en Sta. Cruz de Tenerife (islas de Tenerife, La Gomera, La Palma y el Hierro) supone el 8% restante.

REPOBLADORES DE LAS TIERRAS DE TELDE Y EL SEÑORÍO DE AGÜIMES (PARTE IV)

CRISTINA LÓPEZ-TREJO DÍAZ 
orcid.org/0000-0003-4409-926       
                                                 Para ir al III, pulsar aquí

Virgen de La Peña. Gótico  francés
Siglo XV. Fuerteventura

 

 

LORDELO

Ana de Lordelo hija del caballero portugués Lope Fernández de Lordelo y Francisca Guillén, vecinos de La Laguna, casa con Rodrígo de Arévalo el cual se instala en Tenerife sobre 1510. A finales del siglo XVII algunos de sus descendientes ya están avecindados en Agüimes, entre ellos, Melchora Murcia Lordelo que casó en Agüimes en 1737 con Juan Fiesco Trujillo, nacido en Moya.

MACIAS

Patronímico. Macías era nombre propio o de persona en la Edad Media que acabará convirtiéndose en apellido que tuvo su primitiva casa solar en Galicia de donde pasó a Extremadura y de allí a Canarias.Así en el libro 1 de bautismo de el Sagrario ya Blas Hernández e Inés Baez bautizan a uno de sus hijos con este nombre en 15141. También encontramos dentro de los primeros pobladores de Gran Canaria, a un tal Macías, sacristán, así como a Pedro Macías. Francisco Macías era procurador de causas en Las Palmas de Gran Canaria en 1550. En 1568 aparece en Telde como testigo de numerosas escrituras, Juan Macías, gallego, casado con María de Cisneros. Poseía un parral en Las Remudas, cercano a las tierras de Jerónimo Calderín. Sus hijos Alonso2 y Francisca3. Ellos dejarán el apellido Macías en Telde el cual perdura hasta la actualidad.

REPOBLADORES DE LAS TIERRAS DE TELDE Y EL SEÑORÍO DE AGÜIMES (PARTE III)

CRISTINA LÓPEZ-TREJO DÍAZ
 orcid.org/0000-0003-4409-9260
                                                                                     Para ir a la parte II Pulsar aquí

Azucarera de San Juan (Telde) 1915
y actualidad. FEDAC

TELDE

 En el siglo XIV unos monjes mallorquines se establecieron en Telde con el objeto de evangelizar a los indígenas creando la primera sede de un obispado en Canarias según bula del Papa Clemente VI, en 1351, aunque en realidad dicho obispado nunca tuvo valor real. Con el tiempo, los indígenas se sintieron esclavizados por los monjes llegando éstos a ser arrojados por los primeros, por la sima de Jinámar.

Posteriormente, en el siglo XV, los normandos Jean de Bethencourt y Gadifer de La Salle desembarcan en la Bahía de Gando pero deben retirarse tras el embate de los indígenas. Sesenta años mas tarde, Diego de Herrera desembarca nuevamente en Gando pero sus tropas vuelven a fracasar tras la defensa feroz de los indígenas y la captura de su socio, Diego de Silva, en Gáldar. Diego de Herrera vuelve a interno construyendo una torre en Gando desde la cual conseguía el saqueo de las tierras de los canarios. El guerrero Doramas, al frente de un grupo de indígenas, logrará la demolición de la Torre.

Telde constituía uno de los dos guanartematos en los que estaba dividido la isla. Regido en los últimos años antes de la conquista, por el guanarteme Bentagoyhe cuyo hijo Bentejuí, escribiría un capitulo en la historia de la conquista de Gran Canaria, capitaneando el último reducto de resistencia de la isla ante los castellanos. En aquella época, el núcleo indígena de Telde se dividía en tres sectores que rodeaban el barranco de Telde: Tara, Cendro y un tercer núcleo ubicado entre los actuales barrios de San Francisco y San Juan.

FERNANDO SCHWARTZ GIRÓN DE ASCENDENCIA CANARIA Y SU ESPOSA ANNA-SANDRA MARONE BORBÓN

CAMILO JOAQUÍN BARROCAL DÍAZ-FLORES

Alfonso XIII

 

Alfonso XIII (1866-1941) se casó con la princesa inglesa Victoria Eugenia de Battenberg (1867-1969), una de sus hijas fue la Infanta doña María Cristina de Borbón y Battenberg, nacida en Madrid el 12 de diciembre (1911-1996), que era la cuarta de los siete hijos que tuvieron.

Tras el exilio de la Familia Real a Italia, el rey Alfonso XIII pensó que podría casar a su hija María Cristina en 1935 con el viudo rey de Bélgica Leopoldo, pero ella no quiso.  Más tarde Cristina cursó estudios en Roma y allí conoció al conde Enrico Marone Cinzano (1895-1968), heredero de las famosas bodegas turinesas que elaboran el vermut Cinzano, se casaron en Roma el 10 de junio de 1940 en la iglesia de San Camilo. Tuvieron cuatro hijas, Victoria, Giovanna, María Teresa y Anna Sandra (1948). 

Anna-Sandra Marone-Cinzano y Borbón, hija de la infanta María Cristina de Borbón y Battenberg, nieta del rey Alfonso XIII y Victoria Eugenia de Battenberg, bisnieta del rey Alfonso XII y la Archiduquesa de Austria, nació en Turín, el 21 de diciembre de 1948, casada en primeras nupcias en Turín el 7 de diciembre de 1968 y divorciada en 1975 de Gian Carlo Stavro di Santarosa (nacido en Friburgo, el 25 de mayo de 1944), con descendencia. Se casa en segundas nupcias en Londres el  24 de julio de 1986 con Fernando Schwartz y Girón.

LOS TROYA EN GRAN CANARIA

LEONARDO ARENCIBIA RODRÍGUEZ

Catedral de Canarias, año 1868. FEDAC.

 

El año 1496 llegó a Gran Canaria don Diego de Muros, recién nombrado obispo de la Diócesis, y, según las crónicas, entre su séquito venía su aya Ursula de Troya, sevillana, con sus tres hijos: Juan, Diego y Constanza.

Con el correr de los tiempos, sus hijos Juan y Diego se convertirían en sacerdotes, ocupando cargos de relieve en la iglesia grancanaria, sobre todo el primero que, entre otros cargos, ejerció de sacerdote en Teror, lugar con el que estuvo muy relacionada la familia Troya, existiendo en el actual municipio de Valleseco un barrio denominado “Las Troyanas”.

En este pequeño reportaje trataremos de relacionar la descendencia del sacerdote Juan de Troya y de su hermana Constanza de Troya, sobre todo las primeras generaciones, contando con la dificultad de, especialmente en la época que nos ocupa, encontrar registros, tanto eclesiales como notariales, que nos confirmen los datos dispersos que nos llegan a través de diversos autores. Lo que si queremos hacer notar es que, además de recopilar información de lo ya publicado, hemos trabajado los diferentes archivos y, aparte de varios protocolos notariales, hemos encontrado numerosos registros bautismales, siendo bastante más escasos los registros matrimoniales y los de defunciones, por lo que los datos aquí contenidos no son en todos los casos verificables, pero pensamos que si no son ciertos en su totalidad, si que los podemos dar como bastante probables, al tiempo que damos datos y dejamos el camino abierto a posteriores indagaciones.

ASCENDENCIA GUANCHE: LOS MENA DE TENERIFE Y GRAN CANARIA

FANEQUE HERNÁNDEZ BAUTISTA
JUAN RAMÓN GARCÍA TORRES

Artículo de la serie ALGUNAS CURIOSIDADES GENEALÓGICAS EN TORNO A UNA PROBADA ASCENDENCIA CANARIA DE CINCO SIGLOS

Mencey Bentor. José C. Gracia en eldia.es

 

A. MENCEYES DE TAORO

Leopoldo de la Rosa en un excelente artículo publicado en AEA en 1977, La familia del rey Bentor, investiga la descendencia del último Mencey de Taoro. Bentor se inmola en los riscos de Tigaiga de la misma forma que lo hiciera Bentejuí, el último guadarteme de Canaria, en los riscos del Ansite, despeñándose voluntariamente para no entregarse a los conquistadores castellanos que lo cercan un mes después de la estrepitosa derrota en La Laguna en la que fallece su padre. Bencomo, como es sabido, murió a manos de Pablo Martín Buendía un soldado de la compañía canaria de Maninidra que intervino decisivamente, al final de la batalla, para decantar la victoria del lado castellano.

Nos descubre este autor con certeros razonamientos la identidad de una de sus hijas que aparecía enmascarada bajo el nombre bautismal de Ana Gutiérrez. A través de distintos documentos de fines del XVI referidos a dos de sus descendientes llamados Ana Bentor de Mena y Antón de Mena Benchorne, que dicen ser primos hermanos entre sí, el preclaro investigador, atando cabos, entresaca de la lectura de los mismos que Ana Bentor, hija de Pedro de Mena, y Antón de Mena, hijo de Sebastián de Mena, tienen respectivamente como padre y abuelo, a Martín de Mena, el marido de la ya mentada Ana Gutiérrez. El que dos de sus nietos ostenten el apelativo indígena le parece a De la Rosa una prueba concluyente para proceder a identificarla como la hija del inmolado Mencey Bentor de Taoro, aserto que, modestamente, compartimos dado el peso de sus argumentos a los que deseamos añadir algún otro.