AÑO GENEALÓGICO FRANCISCO FERNÁNDEZ DE BETHENCOURT
Dr. RAÚL SÁNCHEZ MOLINA
Ponencia presentada en el III Encuentro de Genealogía Gran Canaria,
celebrado en Las Palmas de Gran Canaria, los días 15-17 noviembre de 2016,
Publicado en Ponencias del III Encuentro de Genealogía Gran Canaria, nº 3 (2016)
Depósito Legal: 368-2015
La lectura de los distintos artículos que se han ido publicando en
Genealogías Canarias, resultado de
investigaciones en archivos históricos, resultan de interés antropológico,
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| Foto: Casa-Museo de Colón. Las Palmas de G.C. |
entre otros aspectos, porque apuntan a procesos históricos y socio culturales
más amplios en los que, apellidos y sus orígenes, matrimonios, familias o filiaciones,
se van produciendo y reproduciendo en “viajes de ida y vuelta” desde fuera
hacia adentro y desde dentro hacia fuera de las Islas Canarias. Desde este
punto de vista, sus informaciones adquieren interés etnohistórico donde
observar la
importancia de las filiaciones y reproducción de las familias canarias
vinculadas a procesos socioeconómicos inter-atlánticos que se inician desde
finales del siglo XV (Wolf 1986).
De
ahí que, además de la reproducción de la familia y el
parentesco, estas informaciones posibiliten, desde una contextualización
histórica, seguir procesos de etnicidad, identidad, clase, género o generación articulándolos
en los contextos más globales en los que se generaron como resultado de la
conquista de las islas, el colonialismo español o la expansión del capitalismo europeo
(Hernández García 1987; Balboa Navarro 2006; Carnero y Nuez 2006). Y en el caso específico de los desplazamientos de
población, recuperar “historias escondidas” protagonizadas por miembros
concretos de estas familias canarias para observar y analizar lo que el
antropólogo norteamericano Eric Wolf (1986) denominó Europa y la gente sin historia. Es
decir, recuperar y contextualizar “historias escondidas”, hasta ahora no
contadas, para ofrecer, a partir de ellas, otras narraciones que, articuladas en
estos contextos socioculturales nos permitan comprender y conocer condiciones macro
y micro estructurales bajo las cuales estas familias tuvieron que migrar y sus consecuencias
socioculturales (Schneider y Rapp 1995).
Con el objeto de entresacar de ellas, desde análisis basados en clase, género,
generación o identidad étnica, otros aspectos no contados en historias
construidas desde distintos posicionamientos ideológicos de poder.
A partir de algunos de los artículos y de informaciones familiares
que se ofrecen en Genealogías Canarias,
éste es el propósito de esta presentación: extraer y analizar desde una
contextualización histórica las trayectorias migratorias fuera de las islas de
algunas de estas familias para así reconstruir nuevas narrativas sobre
identidades canarias que han cruzado fronteras geográficas, sociales y
culturales. Con esta finalidad se han seleccionado las historias migratorias de
tres familias de estas genealogías: la migración de la familia Hidalgo Zambrana
a Luisiana a finales del siglo XVIII, cuando este estado estadounidense era
colonia española, escrita por Cristina López-Trejo Díaz (2012); la de la
familia Marrero Alfonso al reciente estado poscolonial centroamericano de Costa
Rica, en la segunda mitad del siglo XIX, escrita por Juanita Elsa Morúa Miranda(2015); y la de la familia Castellano a Cuba, desde mediados del siglo XIX,
cuando todavía era colonia española, hasta la tercera década el siglo XX escrita
por María Castellanos Collins (2014).
