viernes, 6 de marzo de 2026

XIII ENCUENTRO DE GENEALOGÍA GRAN CANARIA. HOMENAJE A MIGUEL RODRÍGUEZ DÍAZ DE QUINTANA


Organizan:

Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Canaria y Genealogías Canarias

Comité Organizador:

Presidencia de Honor

- D. Tomás Van de Walle de Sotomayor, marqués de Guisla-Ghiselin.

Presidencia:

- D. José Joaquín Díaz de Aguilar Cantero

Secretaría:

- Dña. Cristina López-Trejo Díaz

- D. Eugenio Egea Molina

Vocalías:

- D. Miguel Rodríguez Díaz de Quintana

 - D. Juan Gómez-Pamo Guerra del Rio

- Dr. D. Raúl Sánchez Molina. 

- Dr. D. Fernando Bruquetas de Castro.

Programa

Martes, 17 noviembre

18.00 h. Inauguración

18,20 h. D. Juan Gómez-Pamo Guerra del Rio

“La contribución de Miguel Rodríguez a los estudios genealógicos y heráldicos de Canarias”.

18,50 h. Dña. Mercedes Castellano Fariña

"Castellano, un linaje guanche de Canarias".

Miércoles, 18 noviembre

18 h. D. Rafael Rodríguez de Castro

“Monagas y otras hierbas”.

18,45 h. Dr. D. J. Sebastián López García

“Celso Martín y Miguel Rodríguez: un Instituto de estudios para un Rey”.

Jueves, 19 noviembre

18.00 h. D. Horacio Concepción García

"Diego Rodríguez Talavera, principio de la historia familiar en Barlovento".

18,45 h. D. Miguel Rodríguez Díaz de Quintana

"Consanguinidad".

17,15 h. “Reconocimiento y Clausura”.


Modalidad presencial

Entrada libre, hasta completar aforo.


Lugar: Sede de la Real Sociedad Económica de Amigos del País.

Plaza Real Sociedad de Amigos del País.

Las Palmas de Gran Canaria.

Información: genealogiascanariascanarias@gmail.com

 


Colaboran:

Instituto Canario de Estudios Históricos Rey Fernando Guanarteme, Centro de Estudios Genealógicos de Canarias "Marqués de Acialcázar y Centro de Estudios Afro-Hispánicos-UNED.

Patrocina:

Excmo. Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria.

 



viernes, 30 de enero de 2026

NOVEDAD EDITORIAL

Jesús E. Rodríguez Calleja

 SAN BARTOLOMÉ DE TIRAJANA

Libro I de bautismos

(1597 -1657)


Editorial canaria




sábado, 17 de enero de 2026

EL TESTAMENTO DE ESTEBAN DIEGO CIBO DE SOPRANIS (1569), UNA VENTANA A LA HISTORIA DE LOS GENOVESES EN CÁDIZ Y CANARIAS

CRISTINA LÓPEZ-TREJO DÍAZ

orcid.org/0000-0003-4409-9260

   Ponencia presentada en el XII Encuentro de Genealogía Gran Canaria, organizado por Genealogías Canarias y Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Canaria, celebrado en Las Palmas de Gran Canaria en noviembre de 2025.

                                                                    Genuensis ergo mercator

Resumen

La familia genovesa Sopranis fue una de las más influyentes en el Cádiz del siglo el siglo XVI. Esteban Diego Cibo Sopranis consolidó una dinastía comercial y familiar que participó activamente en el comercio atlántico. Su testamento ofrece una visión detallada de las redes familiares, las alianzas matrimoniales, la gestión de bienes además de mostrar el impacto de los genoveses en la cultural local.

Palabras claves

Familia genovesa, siglo XVI, Cádiz, Canarias, comercio atlántico, Sopranis, dinastía comercial, testamento.

Abstract

The Genoese Sopranis family was one of the most influential in 16th-century Cádiz. Esteban Diego Cibo Sopranis consolidated a commercial and family dynasty that actively participated in Atlantic trade. His will provides a detailed view of family networks, marital alliances, and asset management, as well as showing the impact of the Genoese on local culture.

Keywords

Genoese family, 16th century, Cádiz, Canary Islands, Atlantic trade, Sopranis, comercial dynasty, Will.

 

Esta ponencia constituye la última entrega de una serie de tres publicaciones previas[1] en este blog, agrupadas bajo las etiquetas “Sopranis” y “Genoveses”, que exploran la llegada del primer miembro de la familia ligur Sopranis a Andalucía y el surgimiento de una destacada dinastía comercial y familiar, cuyas delegaciones se fueron estableciendo en los territorios conquistados por los monarcas de Castilla. Estos cuatro trabajos son el resultado de dos años de indagación junto a Eugenio Egea Molina, recopilando fuentes documentales  en Génova, Jerez de la Frontera, Cádiz y, por supuesto, en Gran Canaria y Tenerife. 

miércoles, 14 de enero de 2026

DE HISPANO FLAMENCOS A CANARIOS: EL LINAJE VAN DE WALLE

TOMÁS VAN DE WALLE SOTOMAYOR

Marqués de Guisla-Ghiselin    

Ponencia presentada en el XII Encuentro de Genealogía Gran Canaria, organizado por Genealogías Canarias y Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Canaria, celebrado en Las Palmas de Gran Canaria en noviembre de 2025.

Resumen

El presente artículo narra la historia de la familia Van de Walle, originaria de Brujas (Flandes), y su establecimiento en la isla de La Palma (Islas Canarias) a partir de 1530. Se centra especialmente en la figura de Luis Van de Walle, conocido como “el Viejo”, quien se consolidó como el tronco principal del linaje en Canarias y España. La familia, de origen patricio y dedicada al comercio internacional, emigró motivada por el declive económico de Brujas y la atracción de las oportunidades en territorios de la Monarquía hispánica. Se menciona la continuidad del linaje a través de los hijos y nietos de Luis Van de Walle, quienes mantuvieron la influencia familiar en la isla y en la sociedad española, así como el legado cultural y artístico que dejaron a través de donaciones y encargos a talleres flamencos.

Palabras clave

Familia Van de Walle, Brujas (Flandes), linaje, Canarias, legado cultural y artístico, comercio internacional.

Summary

This article recounts the history of the Van de Walle family, originally from Bruges (Flanders), and their settlement on the island of La Palma (Canary Islands) beginning in 1530. It focuses especially on the figure of Luis Van de Walle, known as “the Elder,” who became the main progenitor of the lineage in the Canary Islands and Spain. The family, of patrician origin and engaged in international trade, emigrated due to the economic decline of Bruges and the attraction of opportunities in territories of the Spanish Monarchy. The continuity of the lineage is mentioned through the sons and grandsons of Luis Van de Walle, who maintained the family’s influence on the island and in Spanish society, as well as the cultural and artistic legacy they left through donations and commissions to Flemish workshops.


Keywords

Van de Walle family, Bruges (Flanders), lineage, Canary Island, cultural and artistic legacy, international trade.

 


Me gustaría expresar mi gratitud a Cristina López-Trejo Díaz y Eugenio Egea Molina por haberme dado la oportunidad de compartir la historia de mi familia con todos ustedes. Los Encuentros de Genealogía que organizan, y que ya suman doce ediciones, destacan por su relevante aporte histórico y su valor social. Así mismo, quisiera expresar mi agradecimiento a la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Canaria por su hospitalidad, destacando que en 2026 celebrará su 250 aniversario.

También es preceptivo mencionar a la Fundación Canaria de Arte Flamenco, una entidad que tiene como propósito proteger, promover y destacar el valioso legado artístico originario de Flandes que llegó a Canarias durante los siglos XVI y XVII. 

 
El objeto de esta ponencia es revisar el conocimiento existente sobre el establecimiento de la familia Van de Walle en la isla de La Palma en 1530, en concreto de tres hermanos, su arraigo como vecinos, la personalidad de Luis, el tronco del linaje, para continuar con la siguiente generación , la de sus hijos.
 
Todo lo que viene a continuación se ha basado en documentación y la bibliografía existentes, sin haber realizado investigaciones de archivos ni indagaciones específicas. El territorio que conocemos como Flandes en la actualidad es menor que el conocido por tal nombre en el siglo XVI que al menos duplicaba el contemporáneo.
 
El conde de Flandes y duque de Borgoña, el soberano del territorio, en la época que nos concierne era el emperador Carlos V por herencia de los Habsburgo, por lo tanto el territorio era “autónomo” como diríamos ahora, se regía por sus propias leyes pero formaba parte de la herencia de Carlos tanto como otros reinos como los de Castilla y Aragón. De ahí la etiqueta que le he puesto al texto: hispano flamencos; flamencos sería su “nacionalidad” (aunque este era un concepto político inexistente entonces) inequívoca pero a la vez que súbditos del rey de la monarquía hispánica; el concepto político de “español” era también inexistente. Este tipo de lealtades políticas han desaparecido de la comprensión moderna porque el Estado como ente político es posterior a la época que estamos comentando.
 
Los tres hermanos en cuestión que vamos a nombrar fueron Joris (Jorge), Lodewijk (Luis) y Anna Van de Walle (decirlo al modo español, en holandés o en francés).
Vamos a hacer una breve descripción de la familia de Brujas en la que nacieron estos tres hermanos.

domingo, 11 de enero de 2026

UNIÓN DE LAS FAMILIAS RIVERO Y MOLINA EN EL NOROESTE DE GRAN CANARIA. RAICES DE LOS MOLINA

MARCOS ANTONIO PÉREZ DELGADO

https://orcid.org/0000-0002-3903-3489


 

1. INTRODUCCIÓN

Los procesos de repoblación de la isla de Gran Canaria tras su conquista en el siglo XV1 han traído la extensión de múltiples apellidos de procedencia de Castilla y León, y de Aragón, al igual que otros con origen de otras partes del continente europeo que han marcado una prevalencia de algunos de ellos, de los cuales se ha dado cuenta en múltiples artículos y entradas en la página de Genealogías Canarias, citando numerosas fuentes y autores. Algunos trabajos, como el de Gambín (2014), afirman que la mayoría de los tradicionales lo son a partir de los primeros cincuenta años desde la conquista en 1483.

Entre los apellidos más extendidos, traemos los apellidos Rivero y Molina por proximidad a la autoría de este estudio, así como ejemplo de la localización de ellos en una zona geográfica muy definida, unido a lo prolífico de su descendencia. Otra característica que hay que destacar es que ya a principios del siglo XX. en dichas familias se dio el fenómeno de la emigración a Cuba en gran medida2, y que su acercamiento nuevamente a las islas no se dio hasta hace unas décadas, lo que ha constituido un acercamiento de la familia, con el consiguiente júbilo, lo que da una vertiente humana y emocional de enorme satisfacción para sus miembros.

El poblamiento y la transformación del espacio urbano y rural siempre ha estado ligado a los usos y costumbres como medios de subsistencia o de producción, aunque en el ámbito familiar en el que se centra es estudio que presentamos siempre ha sido en el primer supuesto para la economía familiar, de hecho se compartía el uso agrícola en la zona central de este artículo, como es el norte de la isla, aunque también se rodaba de zona hacia el sur con un uso ganadero con la cabaña de la familia, hecho que queda acreditado en la ocupación de algunos de los ancestros como pastores2 que llevaban las cabezas de ganado hacia la zona de Pajonales de Agüimes, como queda recogido en el apartado correspondiente.

Lo que se ha podido corroborar en el artículo es que como es natural y humano, los individuos, las familias estaban muy condicionadas por la realidad local, nacional e internacional, hecho que vemos reflejado en el gran proceso migratorio de finales del siglo XIX y principio del XX desde Canarias hacia Cuba en las dos ramas que estudiamos aquí, en parte por las guerras y en parte por las condiciones socioeconómicas.

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