GENEALOGÍAS CANARIAS Plataforma de difusión de la genealogía e historia familiar desde Canarias. Blog abierto y plural donde participan y pueden participar los investigadores que lo deseen, manteniendo la rigurosidad en sus trabajos. Cada entrada es responsabilidad de los autores firmantes. Administradores/editores: Cristina López-Trejo Díaz y Eugenio Egea Molina. Contacto: genealogiascanarias@gmail.com
domingo, 26 de marzo de 2017
jueves, 23 de marzo de 2017
miércoles, 8 de marzo de 2017
AFONSO-BELLO Y NODA, ASENTAMIENTO EN EL SAUZAL (TENERIFE)
EUGENIO EGEA MOLINA
1. ANOTACIONES PRELIMINARES
Este breve trabajo que
compartimos contigo, tiene un marco geográfico concreto, localizado en el
nordeste de la isla de Tenerife, en el actual municipio de El Sauzal, gestado a
partir de la conquista de la isla.
Hoy en día, su territorio ocupa una superficie de 18,31 kms., formado por costa y montaña, bordeado por ocho barrancos. Limita con los municipios de Tacoronte, El Rosario, Candelaria y la Matanza de Acentejo.
Hoy en día, su territorio ocupa una superficie de 18,31 kms., formado por costa y montaña, bordeado por ocho barrancos. Limita con los municipios de Tacoronte, El Rosario, Candelaria y la Matanza de Acentejo.
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| El Sauzal |
A principios del siglo XVI,
comienza a formarse un pequeño núcleo poblacional, en el que los portugueses
Afonso Bello y su mujer Blanca Afonso se instalaron. Este matrimonio está
considerado como iniciador de esta población.
Las circunstancias favorecedoras
de tierras y agua, así como el clima, facilitaron la expansión agrícola.
Situación ventajosa que aprovechó el adelantado Alonso Fernández de Lugo en los
repartos, tomando tierras para crear su propia hacienda; además de cesiones
entre sus allegados, como el caso de su pariente y alcalde mayor de la isla
Pedro Vergara.
Tempranamente, en el año 1517, su
importancia y crecimiento hicieron que se dotara con una de las primeras parroquias de Tenerife, bajo la advocación de S. Pedro
Apóstol.
Apoyando lo dicho, recogemos dos
descripciones de nuestros clásicos. En primer, lugar el alférez mayor de Gran Canaria Pedro Agustín del Castillo Ruiz de Vergara, escribió en 1686:
El
Lugar del Sausal es hapoco mas de media legua de Tacoronte Tiene Iglecia
Parroquial con Benefficiado y su al calde (...) ay en el muchas viñas y de
todos Frutos [1].
Noventa años después, el ilustrado José Viera y Clavijo, nos dejó estas referencias:
Sauzal.
Esta a media legua de Tacoronte. Es pueblo en parte arruado; muchas viñas y
aguas, excelente temperie y unas bellas vistas al mar (...) Iglesia antigua de
tres naves con un Cura Beneficiado provision del Rey...[2]
El período temporal que vamos a
tratar en este breve artículo se sitúa en el inicio y transcurso del siglo XVI. Desde el momento de la colonización castellana, donde se va imponiendo una nueva cultura que arrasa la anterior, en que gente procedente de Europa, principalmente del
reino de Castilla y un importante contingente luso, van ir confluyendo con una
mermada población guanche.
Nos centramos en los
anteriormente nombrados Afonso Bello y su mujer Blanca Afonso, continuando con
su primera sucesión, transmisores de los apellidos Afonso, Bello y de Nodar. De
estos, damos unos retazos a continuación [3]:
Afonso
Se trata de un apellido de los de
denominados patronímicos. Proviene del nombre Alonso/Alfonso, originariamente hijo
de Alonso/Alfonso.
En Canarias, mayoritariamente
vienen del portugués Afons. Entre ellos, existen numerosas familias sin relación alguna.
Actualmente, se
encuentra localizado en las islas (79%) y prácticamente inexistente en el resto
de España. En las provincias canarias, prevalece en la de Sta. Cruz de Tenerife
(56%).
Con el tiempo, en algunos casos
tomó la forma castellana de Alonso.
Bello
Apellido derivado de la palabra
portuguesa velho, cuyo significado correspondería a "viejo".
La forma actual castellanizada es
la de Bello (en documentos antiguos también aparecen como Veloso).
Sin ser numerosos, se ecuentran localizados
en la provincia de Sta. Cruz de Tenerife, con varios orígenes familiares.
Noda
Originalmente, de Nodar,
posiblemente referido a dicha localidad en Pontevedra, de donde podrían ser oriundos.
En Canarias, se transformó en
Noda, mantenida en su forma actual; sin representación estadística en otros lugares.
Más numeroso en la provincia de
Sta. Cruz de Tenerife, donde representa un 60% del total estatal, incluso
podemos afinar y situarlos geográficamente en las islas de Tenerife y La
Gomera. Por su parte, la provincia de Las Palmas queda representado en un 33%.
En otra vertiente, la forma Nodar actualmente es
inexistente en las islas. En el resto, Nodar destaca numéricamente en las provincias
gallegas de Pontevedra y A Coruña (54%).
Notas
[1] del CASTILLO, P.A. (1686)
[2] VIERA Y CLAVIJO,
J. (1776)
[3] La distribución y
datos numéricos están tomados del Instituto Nacional de Estadística
correspondientes la Estadística del
Padrón Continuo a fecha 01/01/2015 (visto el 13 de enero de 2017).
lunes, 20 de febrero de 2017
EL AUTO DE FE DE 1526: ANCESTROS JUDÍOS QUEMADOS EN LA HOGUERA II. PROCESO AL VERDUGO PEDRO GONZÁLEZ
FANEQUE HERNÁNDEZ BAUTISTA y
JUAN R. GARCÍA TORRES
JUAN R. GARCÍA TORRES
La investigación se inicia, al igual
que en el caso de Alonso Yánez, con la lectura de una testificación acusatoria
hacia uno de nuestros ancestros realizada en Telde en 1606 ante el inquisidor
Pedro Hurtado de Gaviria
“A 7 de junio de 1606 Bernabé Martín, labrador, contra Sebastián de
Herrera dijo cómo en esta ciudad vive Bastián de Herrera que trae vara de
alguacil de la guerra que viste seda siendo como es hijo de Lázaro Hernández y
nieto de Juan González, padre del dicho Lázaro Hernández, al cual dicho Juan González
este testigo le vio dos veces salir al auto en la ciudad de Canaria no se
acuerda por qué ni si salió con hábito de reconciliado y el dicho Juan González
fue hijo de Juan González, a lo que este testigo se quiere acordar, el cual oyó
decir a su padre que había sido quemado por la Inquisición de Canaria y que le
decían se acordase de la fe de Cristo y que él respondía que buena era la ley
de Moisés y también oyó decir que solía jurar diciendo por los santos de Dios y
que los que le trataban entendían no le ayudaba más la lengua y el mismo
confesó cuando lo quemaban que lo decía
por menosprecio de los santos y lo que ha dicho es la verdad y es de 80
años”.
COMENTARIOS
Con la documentación subsiguiente
probaremos que el declarante comete dos errores en su descripción: el apellido
de Lázaro, el padre de Bastián, es Martín (también fue conocido como Lázaro González)
y no Hernández. El abuelo es ciertamente Juan González pero el bisabuelo
quemado en la hoguera no se llama Juan sino Pedro González.
Esta es la partida de bautismo de
Bastián (L3 Telde Nº 444)
“Bastián hijo de Lázaro González y
Teresa de Herrera, bautizado el 2 de febrero de 1569. Padrinos: Hernando de
Cerrada y su hermana Juana González”.
Las referencias a que Bastián Herrera
viste de seda y trae vara de alguacil de la guerra pueden quizá tener relación
con el hecho de que la madre de Bastián, Teresa de Herrera, nacida según
nuestras cábalas sobre 1540, la que fue esposa de Lázaro Martín, es probable descendiente
del que fuera absentista alguacil mayor y regidor perpetuo de la isla de Gran
Canaria, Alonso de Herrera, quien recibe solares en Telde en 1547 y era ya
difunto en 1569, como se puede comprobar en la documentación siguiente:
31 de marzo de 1547 Libro de
repartimientos
“Alonso de Herrera regidor de esta isla
dice…que le hicieron merced de un solar en los llanos de Jaraquemada junto a la
ciudad de Telde…”
Nota: este Alonso de Herrera es hijo de
Juan de Herrera el viejo y estuvo casado con Catalina Nieto.
10 de septiembre de 1559 ante Alonso
Hdez en Las Palmas
“Poder general que doña María de Herrera,
viuda de Pedro Cabrera de Sosa, vecino que fue de Gran Canaria, otorga a Alonso
de Herrera regidor de Gran Canaria que vive y mora en Toledo”.
Nota: María de Herrera y Alonso de
Herrera son hermanos, hijos ambos de Juan de Herrera el viejo.
10 de mayo de 1569 ante Fdez de Chávez
en Telde
“Testamento de Luisa de Troya viuda de
Alonso Ortiz. En su memoria de deudas declara que debe un tributo de 50 doblas
a Alonso de Herrera regidor que fue de Gran Canaria y a sus herederos… ”
miércoles, 15 de febrero de 2017
LORENZO MANZANO DE LEÓN: LOS PRIMEROS TIEMPOS DEL APELLIDO MANZANO EN FUERTEVENTURA
LOLA GARCÍA CABRERA
Entre los apellidos existentes en Fuerteventura, aún hoy se
encuentra uno de los que llegó procedente de la isla de El Hierro, MANZANO;
poco se sabe del origen de este apellido, pues hay diversos genealogistas que
afirman que surgió en Castilla durante los primeros tiempos de la Reconquista y
otros que le dan un origen cántabro; lo indiscutible es que, en este caso, tras
el apellido “Manzano” figuraba la preposición “de” y el topónimo “León”, lo que
hace pensar que sus orígenes pudieran proceder de dicho lugar. Pese a ello, no podemos
concluir que esta afirmación sea cierta, pero sí es posible que el primero que
lo llevara en la isla, lo pudiera haber heredado de antepasados suyos que, en
su momento, se trasladaran desde su lugar de residencia; lo que, en cualquiera
de los dos supuestos expresados, era perfectamente lógico “…ya que en un mundo
de recién llegados, donde todos acababan de conocerse y comenzaban a
establecerse relaciones de vecindad, el uso del apellido toponímico era un
elemento de identificación personal absolutamente necesario”[1].
Alguien no muere hasta que no se le olvida.
Proverbio africano
1. INTRODUCCIÓN
A lo largo de la historia, personas,
familias y apellidos han aparecido y desaparecido de una determinada zona, sucesos
generalmente ligados a una conquista, a la economía y al desarrollo, al
colonialismo o bien a la influencia que un país ha propiciado para la entrada y
salida de estas personas y sus apellidos dentro de sus regiones.
Entre los apellidos existentes en Fuerteventura, aún hoy se
encuentra uno de los que llegó procedente de la isla de El Hierro, MANZANO;
poco se sabe del origen de este apellido, pues hay diversos genealogistas que
afirman que surgió en Castilla durante los primeros tiempos de la Reconquista y
otros que le dan un origen cántabro; lo indiscutible es que, en este caso, tras
el apellido “Manzano” figuraba la preposición “de” y el topónimo “León”, lo que
hace pensar que sus orígenes pudieran proceder de dicho lugar. Pese a ello, no podemos
concluir que esta afirmación sea cierta, pero sí es posible que el primero que
lo llevara en la isla, lo pudiera haber heredado de antepasados suyos que, en
su momento, se trasladaran desde su lugar de residencia; lo que, en cualquiera
de los dos supuestos expresados, era perfectamente lógico “…ya que en un mundo
de recién llegados, donde todos acababan de conocerse y comenzaban a
establecerse relaciones de vecindad, el uso del apellido toponímico era un
elemento de identificación personal absolutamente necesario”[1].
Tampoco se sabe quién o quiénes fueron los primeros que
llegaron a la isla de El Hierro con ese apellido, ni en qué circunstancias o
con qué motivo lo hicieron, pues los incendios fortuitos, la humedad, y a veces
la negligencia del personal responsable de la conservación y la custodia de los
libros y archivos o bien de aquellos que accedían a los mismos, han dado como
resultado la pérdida para siempre de gran parte de la historia local, al
desaparecer la documentación relativa a la primera fase de la colonización de
la isla, los acuerdos del Cabildo, libros de repartimientos, protocolos
notariales, libros sacramentales y mucha otra documentación parroquial. Pese a
todo, entre los archivos más antiguos hubo documentación eclesiástica que pudo
salvarse del pasto de las llamas, como así sucedió con los libros de matrimonio
de la etapa comprendida de 1625 a 1720, de los que, afortunadamente, hemos
podido obtener algunos datos para intentar esclarecer o, al menos, aproximarnos
en lo posible a los escasos acontecimientos que conocemos del apellido MANZANO
en la isla herreña.
El tema que paso a tratar, como es de
esperar, no es resultado de una elección casual, sino que a lo largo del tiempo que he dedicado al estudio de mis antepasados, y tras
haber podido realizar varias visitas a la isla, es
fruto de haber accedido a cierto material documental donde en un determinado
momento histórico, el linaje del primer portador del apellido MANZANO, se ve
envuelto en unos sucesos ciertamente interesantes.
En las presentes líneas se pretenden
recoger la introducción del apellido MANZANO en la isla de Fuerteventura, así
como los sucesos a los que se encuentran inexorablemente ligados, en la medida que han permitido las limitaciones tanto del
espacio del presente escrito como del acceso a las diferentes fuentes, en
especial la consulta de los archivos sitos en las Islas Canarias.
domingo, 15 de enero de 2017
LA POBLACIÓN DE TELDE EN EL SIGLO XVII. Un estudio demográfico comparado
El
título que se indica corresponde al de la
tesis doctoral defendida, en la
Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
(ULPGC), y superada con la máxima calificación académica, por unanimidad
de todos los miembros del tribunal calificador (Sobresaliente con mención de Cum Laude).
La
investigación se inserta en el marco de la Demografía Histórica, dentro del
espacio geográfico de la jurisdicción parroquial de Telde durante el siglo XVII
(actuales municipios de Telde y Valsequillo), con unos objetivos centrados en
el conocimiento de la evolución poblacional, tanto de manera general como en
los aspectos concretos de la natalidad, nupcialidad y mortalidad, así como en
las clases marginales (ilegítimos, expósitos y esclavos); en las relaciones
sociales y laborales; en los fenómenos migratorios y en la distribución
espacial de la población.
viernes, 13 de enero de 2017
FRANCISCO FERNÁNDEZ DE BETHENCOURT, CELEBRACIÓN DE SU AÑO
EUGENIO EGEA MOLINA
orcid.org/0000-0002-9433-6298
CLAUSURA DEL AÑO GENEALÓGICO FRANCISCO FERNÁNDEZ DE BETHENCOURT
Ya
estaba en marcha, y bautizado: 2016 Año Genealógico Francisco
Fernández de Bethencourt (1850-1916).
orcid.org/0000-0002-9433-6298
CLAUSURA DEL AÑO GENEALÓGICO FRANCISCO FERNÁNDEZ DE BETHENCOURT
Año
2015, mediados de noviembre, celebración del II Encuentro de Genealogía Gran
Canaria... Comienza a pulular la idea de proyectar los referentes genealógicos,
las tertulias posteriores van perfilando y reforzando esta idea.
Una
semana después, en la villa de Agaete, reunión informal, propuesta por el
inquieto y entusiasta concejal de cultura de la villa Javier Gil, se comenta la
idea y se va afinando: ¿Cuál es el genealogista más destacado de las islas?
No hay duda, Francisco Fernández de Bethencourt. Por otro lado, tenemos a un
erudito que traspasa las fronteras insulares y se expande internacionalmente.
Y, sin quererlo, el año siguiente de 2016 es el centenario de su óbito.
Al
comunicar esta idea primigenia, las entidades que se comprometieron a promover
esta celebración:
-
Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Canaria.
-
Ayuntamiento de Agaete, por medio de su Concejalía de Cultura.
-
Instituto Canario de Estudios Históricos Rey Fernando Guanarteme.
-
Sociedad de Estudios Genealógicos y Heráldicos de Canarias.
-
Centro de Estudios Genealógicos Marqués de Acialcázar.
-
Gaviño de Franchy, editores.
-
Genealogías Canarias.
Ya
estaba en marcha, y bautizado: 2016 Año Genealógico Francisco
Fernández de Bethencourt (1850-1916).
Siguiente
paso, hacer un manifiesto sobre el año que sirviera como tarjeta de
presentación y, a la vez, para adherir otras instituciones, encargo que realizó
a la perfección Fernando Rossi. Además había que contar con un cartel, y con presteza
y acierto lo realizó el artista Horacio Concepción.
Otro
peldaño, crear una plataforma digital que proyectara por las red el Año
Genealógico, sirviendo de comunicación y acceso rápido, al que se acompañó un
correo corporativo, creado y administrado por Cristina López-Trejo y un
sevidor.
Y,
empezaron a salir las invitaciones para que las entidades apoyaran y se fueran
proponiendo actividades relacionadas con la iniciativa.
Y
era diciembre...
Sin
entrar, en detalles: reuniones, conversaciones, escritos...
A
primeros de 2016, comienza a difundirse el cartel y el manifiesto.
¡Sorpresa!
Una acogida que no esperábamos: 54 instituciones, nacionales e internacionales
de prestigio, del ámbito social, cultural, educativo y genealógico, así como
algunos ayuntamientos isleños, se adhirieron. Desde la Casa Real,
Felipe VI agradeció la comunicación y dejó constancia de sus buenos deseos a la
organización.
Más
de una veintena de escritos se realizaron sobre Fernández de Bethencourt y su
obra, desde los medios de comunicación, redes sociales y publicaciones
especializadas.
Otros
tantos actos se celebraron en nuestras islas y en Florida (en el que han
participado Miguel Rodríguez Díaz de Quintana, Juan R. Gómez-Pamo, Fernando
Rossi, Rafael Rodríguez de Castro, Juan Luis Sánchez, Cristina López-Trejo,
Francisco Alemán, Alfonso Soriano, entre otros. Resaltando que el primer y
último evento se ha celebrado en esta acogedora villa, así como el mayor número
de los mismos.
Injustamente,
D. Francisco, era un mero testimonio en internet. Hoy cualquier persona puede
encontrarse con varias publicaciones sobre el mismo. Muchos son los que
participaron con sus aportaciones dejando un importante legado documental.
En
el caso de wikipedia,
santosantorum de consultas, tiene su merecido espacio con texto de
Carlos Gaviño, auténtico biógrafo de nuestro ilustre.
Su
semblanza y el año genealógico han quedado testimoniado en una cuña audiovisual
realizado por Juan José González, y aumentada su iconografía con la caricatura
realizada por Néstor Dámaso.
Hasta
aquí, un pequeño esbozo de este Año que desde la organización hemos considerado
como éxito, aunque también es verdad que aún quedan cosas pendientes y que será
un reto en el futuro: Fernández Bethencourt ha sido más conocido y
reconocido. Su Año ha sido un empezar.
Agradecer
a todos, entre los cuales incluyo a numerosos anónimos, por obsequiarnos
con este maravilloso Año Genealógico.
Aprovecho
la ocasión para felicitarles por las navidades y desearles lo mejor para el año
que está a punto de comenzar.
Agaete,
Islas Canarias a veintidós de diciembre del Año Genealógico Francisco Fernández
de Bethencourt.
RELACIÓN
DEPUBLICACIONES
-
AYASO, CH. Centenario
de un canario de proyección universal. ABC. Publicado 26 enero 2016.
- AYASO, CH. Fernández de Bethencourt: recuperar su dignidad 100 años después. Crónica de Canarias. Publicado 2 abril 2016.
- AYASO, CH. Fernández de Bethencourt: recuperar su dignidad 100 años después. Crónica de Canarias. Publicado 2 abril 2016.
-
CEBALLOS-ESCALERA GILA, A. Vida
y obra de D. Francisco Fernández de Bethencourt en el centenario de su muerte.
Blog Casa Troncal de Caballeros Hijosdalgo de los Doce Linajes de Soria.
Publicado abril 2016.
-
EGEA MOLINA, E. Francisco
Fernández de Bethencourt. Blog Canarias-Temas Canarios. Publicado 17 enero
2016.
-
LAFORET, J.J. Cien años de un ilustre sabio hoy casi desconocido. Canarias7.
Publicado 7 abril 2016.
-
LUQUE HERNÁNDEZ, A. Francisco
Fernández de Bethencourt y la genealogía española. El Día. Publicado 24
abril 2016.
En
Revista Hidalguía nº 372, 2016 pp 563-565.
-
RIVERO, D. El
padre de la genealogía moderna. La Provincia-DLP. Publicado 28 febrero
2016.
-
RODRÍGUEZ DE CASTRO, R. Francisco
Fernández de Bethencourt, formación y metodología. Genealogías Canarias,
publicado 23 julio 2016.
-
RODRÍGUEZ DÍAZ DE QUINTANA, M.
Las familias terorenses en el Nobiliario de Canarias. Blog Genealogías Canarias.
Publicado 17 septiembre 2016.
-
ROSSI DELGADO, F. Francisco
Fernández de Béthencourt, 100 años de un adiós. eldiario.es. Publicado 3
abril 2016.
-
SALCEDO, V.
El canario Fernández de Béthencourt y los estudios genealógicos. El viaje
de Juba, blog de la Biblioteca de la ULL. Publicado 22 junio 2016.
- SORIANO BENÍTEZ DE LUGO, A. Francisco Fernández de Béthencourt, Gentilhombre de Cámara con ejercicio. Blog Sociedad de Estudios Genealógicos y Heráldicos de Canarias. Publicado 4 mayo 2016.
- SORIANO BENÍTEZ DE LUGO, A. Francisco Fernández de Béthencourt, Gentilhombre de Cámara con ejercicio. Blog Sociedad de Estudios Genealógicos y Heráldicos de Canarias. Publicado 4 mayo 2016.
-
WIKIPEDIA. Francisco
Fernández de Bèthencourt. Carlos Gaviño de Franchy y la colaboración de
Carmen Dolores García Ramos.
lunes, 9 de enero de 2017
EL CENSO DE 1680 DE LA GOMERA Y EL HIERRO
Censo completo de las Islas Canarias de La Gomera y El Hierro tomado en
1680, listando más de 7,600 habitantes, sus parentescos y muchos datos
más - imprescindible para la genealogía e historia canaria/hispana.
~ WITH ENGLISH GUIDE ~ Complete census of the two Canary Islands of La Gomera and El Hierro taken in 1680, listing more than 7,600 inhabitants, their relationships and other facts - indispensable for Hispanic/Canary Islands genealogy and history. (more English description below).
~ WITH ENGLISH GUIDE ~ Complete census of the two Canary Islands of La Gomera and El Hierro taken in 1680, listing more than 7,600 inhabitants, their relationships and other facts - indispensable for Hispanic/Canary Islands genealogy and history. (more English description below).
Más información:
viernes, 6 de enero de 2017
EL APELLIDO DOMÍNGUEZ-FALCÓN EN TEROR
FANEQUE HERNÁNDEZ BAUTISTA y
JUAN R. GARCÍA TORRES
INTRODUCCIÓN
JUAN R. GARCÍA TORRES
SOBRE EL ORIGEN DEL APELLIDO FALCÓN
-Carlos Platero Fernández en su
obra “Los apellidos en Canarias” nos
dice:
“Existen diversos linajes de esta
denominación en la Península sin que tengan ninguna relación entre sí. No
obstante la mayoría de los tratadistas dicen que este apellido es el castellanizado
del Falcao portugués y que el linaje más antiguo en Galicia se estableció y
erigió casa solariega en el lugar de A Pousa, parroquia de Castelos, en las
cercanías de Vigo de donde salieron a su vez los fundadores de otras casas en
diversos lugares de Galicia y pasaron al resto de España. Parece ser que
también fue un apellido sefardita muy común”.
-Francisco Fernández Bethencourt en su
“Nobiliario y blasón de Canarias” nos dice:
CASA FALCÓN: Adición a la casa de
Quintana folio 133
“Trae: de sinople una torre de plata
superada de un halcón volante de su color natural que entre garras lleva un
arpón; y en la puerta tres bastones de sable en triángulo superado cada uno de
una corona de oro; acompañada de ocho bastones del mismo color coronados de
oro, cuatro a la derecha y cuatro a la izquierda. Timbre: el casco de un
caballero. Cimera: una espada desnuda de su color.
Así se ostenta al público sobre las puertas
principales de la casa Falcón en la Plazuela del
Príncipe Alfonso de la ciudad
de Las Palmas de Gran Canaria en cuya isla goza esta familia desde su primera población
de todos los honores, privilegios y exenciones de la nobleza ocupando muy preeminente
lugar, así por las alianzas esclarecidas que contrajo como por los opulentos
mayorazgos que disfrutó.
La casa Falcón de Las Palmas enlazó
repetidamente con la de Bethencourt, rama mayor de los antiguos reyes
feudatarios de las Islas Canarias; con la de Llarena, línea segunda de los
marqueses de Acialcázar; con la de Castillo Olivares, línea de los condes de la
Vega Grande de Guadalupe; con las de León, Bravo de Laguna, Quintana, Massieu,
Matos etc., etc.
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