CASA POGGIO Y SU UNIÓN CON DÍAZ-FLORES

CAMILO J. BARROCAL DÍAZ-FLORES

HISTORIA DE LA CASA DE POGGIO

Según afamados autores y antiguos manuscritos, el origen de la familia Poggio piérdese en la oscuridad de los tiempos medievales. Su Solar primitivo radicó durante varias centurias

en la ciudad de Lucca, en Italia, y de él arrancaron ilustres ramas que fueron extendiéndose por otras regiones de la gran península mediterránea, de una de las cuales, la establecida en la aristocrática República de Génova, proceden directamente los Poggio de nuestras islas.

La abundante bibliografía que este linaje nos ofrece constituye indiscutible prueba de su notoria importancia. Eugenio Gamurrini, genealogista italiano, publicó su historia en 1671 remontándola hasta Arnicanso, que floreció en el primer tercio del siglo VIII; Hipólito Adolfo Taine, en su Filosofía del Arte, se refiere con elogio a la familia de los Poggio de Lucca.; Torcuato Tasso hace mención de los Poggio en diversos pasajes de su Jerusalén Libertada; Don Juan Félix de Rivarola en su Descripción histórica de la Serenísima República de Génova, impresa en Madrid en 1729, trata de esta noble prosapia; el capítulo XXXV de la Descripción genealógica de las Casas de Mesa y Ponte dedícalo su autor, el Presbítero Don Antonio Ramos, a reseñar la rama de los Poggio de Canarias; nuestro historiador Viera y Clavijo cita con encomio a los miembros de ésta; y, finalmente, en las obras de los Académicos Don Francisco Fernández de Béthencourt y Don Agustín Millares Carló tiene la misma, también, honrosísimas memorias.

Los hermanos Amaro y Guillermo Poggio, Conquistadores de Jerusalén y Antioquía; Gerardo Poggio, uno de los primeros Caballeros que pertenecieron a la milenaria Orden Militar de Malta; Juan Francisco Poggio, humanista italiano muerto en 1459; y el Cardenal Don Juan Poggio, Nuncio de Su Santidad en la Corte del Emperador Carlos V, cuéntanse entre el crecido número de personajes famosos que en todas épocas ha producido el apellido a que se refiere el presente capitulo.

LOS CARTAYAS EN CANARIAS (y VI)

CAMILO J. BARROCAL DÍAZ-FLORES

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INTRODUCCIÓN: CARTAYA DÍAZ-FLORES

El propósito de este trabajo no fue otro que saber quiénes fueron mis antepasados y mi deseo de investigación que me introdujo como aficionado en la genealogía, pero también me permitió conocer la historia, la etnología, la antropología, la arqueología, la demografía,

Cartaya, Huelva. Foto: escapadarural.com

etc. con el común denominador de la sociología histórica de Canarias.

Siempre me vi frustrado por la falta de medios, experiencia y la dificultad de ponerme en contacto con otros investigadores y sus trabajos e ir conociendo cómo poder acceder a todas las fuentes primarias que pudieran existir sobre éste apellido. Fue sin duda internet lo que me permitió en un primer momento recopilar información básica necesaria para satisfacer esa curiosidad y ponerme en contacto también con los investigadores que más se acercaban al tema que me interesaba.

En relación con los Cartayas mis primeras informaciones vinieron de la página de genealogía: https://familysearch.org/, de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y posteriormente la página http://genealogiacartaya.wordpress.com/ del investigador sevillano Juan Cartaya Baños denominada: “El apellido Cartaya” y el autor José Antonio Cebrián Latasa y su obra “Ensayo para un diccionario de conquistadores de Canarias”.

Asimismo otro pilar fundamental fue la distribución de los apellidos en España que se encuentra en una página web del Instituto Nacional de Estadística http://www.ine.es/daco/daco42/nombyapel/nombyapel.htm que me permitió ubicar perfectamente en la geografía y en su número, el total de los apellidados Cartaya en España.

Los capítulos precedentes y el actual son producto de toda la información que logré recopilar durante años donde aparecía por múltiples fuentes el apellido Cartaya. Al final conseguí llegar a los antepasados directos más antiguos a lo que conseguí remontarme. He podido constatar con total seguridad la presencia de mi antepasado que nació en el siglo XVI, concretamente hacia 1587, con mi décimo abuelo Diego Rodrigo Hernández Cartaya. A esta información fui guiado, y se produjo, gracias, sobre todo, a la aportación de los magníficos Archivos de Tomás Cruz García que recopiló los apellidos de familias que nacieron, vivieron, poblaron y establecieron su residencia en Arafo, Candelaria, Güímar en el sur de la isla de Tenerife desde el siglo XVI hasta el XX.

Las pérdidas documentales que quedaron suficientemente expresadas en la introducción del primer capítulo, junto con otras razones que allí expuse, me han impedido poder conectar con suficiente rigor a alguno de los personajes mencionados antes de la segunda mitad del siglo XVI con el linaje Cartaya que en el siglo XIX se unirían a Díaz-Flores.

DÍAZ-FLORES, GONZALES-FARIÑA, GONZALEZ. RELACIONES ENTRE LINAJES CANARIOS

CAMILO BARROCAL DÍAZ-FLORES

Ante la aparición de nuevos datos relacionados con estos apellidos y por la dificultad de corregirlos sin que perdieran coherencia, se ha procedido a rehacer el artículo que llevaba el título “Díaz Flores y Gonzales Fariña. Orígenes de dos linajes canarios”, publicado el jueves 16 de mayo de 2013 en este mismo blog.

1. INTRODUCCIÓN

“Resulta nota común en las creencias religiosas de los aborígenes canarios las influencias megalíticas que defendió Wolfel. En todas las islas los linajes veneran a un ancestro, el cual se perpetúa por línea uterina. Ya lo señaló Hooton (The ancient inhabitants of Canary Islands) para Ios guanches de Tenerife: un linaje matrilineal

Gran Tinerfe

, aunque el antepasado común fuese un varón. Lo mismo debía suceder con los mahos lanzaroteños. Y hasta el casamiento entre hermanos, grado máximo de endogamia, que el P. Espinosa asegura practicarse entre los menceyes de Tenerife: «El rey no casaba con gente baja y, a falta de no haber con quien casar, por no ensuciar sus linajes, se casaban hermanos con hermanas», parece practicado también en la rama dinástica de Lanzarote, según hemos dicho".

Francisco Pérez Saavedra. La aventura de Avendaño y la leyenda de Ico. Anuario de Estudios Atlánticos.

DÍAZ FLORES Y GONZALES FARIÑA. ORÍGENES DE DOS LINAJES CANARIOS

CAMILO JOAQUIN BARROCAL DÍAZ-FLORES

 

1. INTRODUCCIÓN

 

“Resulta nota común en las creencias religiosas de los aborígenes canarios las influencias megalíticas que defendió Wolfel. En todas las islas los linajes veneran a un ancestro, el cual se perpetúa por línea uterina. Ya lo señaló Hooton (The ancient inhabitants of Canary Islands) para Ios guanches de Tenerife: un linaje matrilineal, aunque el antepasado común fuese un varón. Lo mismo debía suceder con los mahos lanzaroteños. Y hasta el casamiento entre hermanos, grado máximo de endogamia, que el P. Espinosa asegura practicarse entre los menceyes de Tenerife: «El rey no casaba con gente baja y, a falta de no haber con quien casar, por no ensuciar sus linajes, se casaban hermanos con hermanas», parece practicado también en la rama dinástica de Lanzarote, según hemos dicho".

Francisco Pérez Saavedra. La aventura de Avendaño y la leyenda de Ico. Anuario de Estudios Atlánticos.

FERNANDO SCHWARTZ GIRÓN DE ASCENDENCIA CANARIA Y SU ESPOSA ANNA-SANDRA MARONE BORBÓN

CAMILO JOAQUÍN BARROCAL DÍAZ-FLORES

Alfonso XIII

 

Alfonso XIII (1866-1941) se casó con la princesa inglesa Victoria Eugenia de Battenberg (1867-1969), una de sus hijas fue la Infanta doña María Cristina de Borbón y Battenberg, nacida en Madrid el 12 de diciembre (1911-1996), que era la cuarta de los siete hijos que tuvieron.

Tras el exilio de la Familia Real a Italia, el rey Alfonso XIII pensó que podría casar a su hija María Cristina en 1935 con el viudo rey de Bélgica Leopoldo, pero ella no quiso.  Más tarde Cristina cursó estudios en Roma y allí conoció al conde Enrico Marone Cinzano (1895-1968), heredero de las famosas bodegas turinesas que elaboran el vermut Cinzano, se casaron en Roma el 10 de junio de 1940 en la iglesia de San Camilo. Tuvieron cuatro hijas, Victoria, Giovanna, María Teresa y Anna Sandra (1948). 

Anna-Sandra Marone-Cinzano y Borbón, hija de la infanta María Cristina de Borbón y Battenberg, nieta del rey Alfonso XIII y Victoria Eugenia de Battenberg, bisnieta del rey Alfonso XII y la Archiduquesa de Austria, nació en Turín, el 21 de diciembre de 1948, casada en primeras nupcias en Turín el 7 de diciembre de 1968 y divorciada en 1975 de Gian Carlo Stavro di Santarosa (nacido en Friburgo, el 25 de mayo de 1944), con descendencia. Se casa en segundas nupcias en Londres el  24 de julio de 1986 con Fernando Schwartz y Girón.

HISTORIA Y GENEALOGÍA DE UN EMPRENDEDOR CANARIO DEL SIGLO XIX

CAMILO JOAQUÍN BARROCAL DÍAZ-FLORES

VIDA FAMILIAR. LOS INICIOS

A. DÍAZ-FLORES CARTAYA. M.G. Mendez 1868

Antonio Carlos Díaz–Flores Cartaya nació en Fasnia el 3 de noviembre y se bautizó el 4 de noviembre de 1809 en Güimar en la iglesia de Santiago Apóstol. Hijo de Antonio Díaz–Flores y Díaz y Rosa María Cartaya Hernández. Su abuelo fue José Díaz–Flores, primer alcalde de Fasnia, y, posteriormente, también lo fue su padre Antonio Díaz–Flores y Díaz. Murió en Santa Cruz a las 10 de la mañana del 3 de marzo de 1878.

Desempeñó el empleo de sargento de milicias provinciales de Güimar.

Con 23 años deja su modesto empleo y emigra a Venezuela hacia 1833 donde también se había desplazado su padre, y anteriormente un tío y varios primos.

Fue empresario, propietario y financiero.